
Postal address:
Teologiska institutionen
Box 511
751 20 UPPSALA
Visiting address:
Engelska parken,
Thunbergsvägen 3 B
Telephone:
018-471 63 19
Fax:
018-71 01 70
Email address:
Peter.Forsberg@teol.uu.se

Postal address:
Teologiska institutionen
Box 511
751 20 UPPSALA
Visiting address:
Engelska parken,
Thunbergsvägen 3 B
Telephone:
018-471 63 19
Fax:
018-71 01 70
Email address:
Peter.Forsberg@teol.uu.se
Doctoral student in Systematic Theology and Studies in Worldviews
My research concerns queer theology, particularly British and North American theology, but includes as well such theological discourses as feminist theology and post-modern theology.
Genom historien har religiösa system ofta fungerat normerande för såväl sexuella praktiker som begär, med följd att de som utövat icke-normativa praktiker eller vars begärsriktningar varit i strid med normen har, i religioners namn, blivit diskriminerade, förföljda och/eller bestraffade, antingen indirekt eller direkt av religiösa institutioner såsom kyrkor och samfund.
Parallellt med den politiska utveckling som lett till bättre förhållanden för hbt-personer (homosexuella, bisexuella och transpersoner) i samhället har en utvecklingsprocess pågått inom både samfund och akademi för att i takt med förändringarna söka reflektera över deras teologiska konsekvenser. Sedan några decennier tillbaka går det att tala om dessa ansatser som en särskild teologisk diskurs: Gay and lesbian theology, senare queer theology, vars huvudsakliga uppgifter kan sammanfattas i en utåtriktad apologetisk/emancipatorisk teoribildning med syfte att utarbeta strategier för motstånd mot förtrycket, samt en inåtriktad, främst för den egna gruppen, liturgisk/konstruktiv praktik. I det följande kommer jag huvudsakligen fokusera på de olika teoretiskt grundade emancipationsstrategier som kan sägas inrymmas i denna diskurs.
Att utforma teologiska motståndsstrategier är alltså synnerligen angeläget för den som vill arbeta för hbt-personers emancipation inom kyrkor och samfund. Ett potentiellt problem med sådana försök är dock enligt min uppfattning att de, betraktade ur en poststrukturalistisk synvinkel, riskerar att samtidigt deltaga i upprätthållandet av de hegemoniska strukturer som utgör grunden för förtrycket mot vilket motståndet riktats.
Den fråga jag ställer mig, vars tentativa svar är nekande, skulle alltså kunna formuleras: Är det överhuvudtaget möjligt att inifrån kritisera en förtryckande diskurs utan att samtidigt deltaga i upprätthållandet av de hegemoniska strukturer som legitimerar de normer och mekanismer som förtrycker?
Queer! Enough? - The Problem of Hegemony in Queer Theological Discourse